基於這一觀念,薩特便將存在主義指向了人性自由,並展示出人之所以為 “人”的種種可能;進而名之為“人道主義”,因為存在主義揭示出這樣的道理:“人就是人。
定義的相關問題和背景
薩特所說的“存在先於本質” 的這個存在，就是existence，是直接定義人的實存的。 問：那麼這個存在和人的自由是相關聯的啦？ 答：這是存在主義
概觀
摘要：沙特（Jean-Paul Sartre）是法國二十世紀影響深遠的哲學家之一，是法國無神論存在主義的主要代表人物，其思想也折射出當時正遭受動亂折磨的民眾對自由的渴望，他本人則被譽為「世紀的良心」。. 「自由」作為貫穿於沙特存在哲學的一條主線，是他的哲學最核心概念，也是其整個哲學最具魅力的閃光之所在。. 沙特以「無神論」為前提，通過揭示出「自在
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存在主義是現代西方哲學中影響極大、流傳極廣、風行一時的哲學流派，其主要代表人物就是法國哲學家薩特，他的思想滲透於各種意識形態和生活方式之中。 《存在主義是一種人道主義》由兩篇文章構成：《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望：與薩特的談話》。
雖然薩特的思想一生都在變化，但他始終以「人」作為他的思考焦點。因此薩特把他的存在主義稱作「人學」。在薩特看來，自由是人存在的基礎，人之所以比物高貴，正是因為人可以自由地決定自己的存在，自由地選擇自己的本質。
《存在與虛無》這本書可以說是法國存在主義運動的奠基之作，薩特最負盛名的作品，同時，它也是一本當代青年不可不讀的經典名著。作者：（法國）讓·保羅·薩特（1905-1980年）類型： 自然科學論著成書時間：1943年《存在與虛無》 -背景搜索薩特出生於法國巴黎一位海軍軍官家庭，兩歲時喪父
想像自由: 薩特存在主義美學思想研究 | 伏愛華 | download | Z-Library. Download books for free. Find books 本書針對二戰之後資本主義的種種弊端日益顯露，造成人的生存狀況出現了種種非常嚴重的困境，當代人生存在迷茫、驚懼與恐怖的心理狀態之中。
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薩特的存在主義及文學觀_必達學習 存在主義對於當代文學思潮的影響，法國當代著名的哲學家，頁數：113，當他把異化視作人不可逾越的障礙時， Jean-Paul Sartre [提要]薩特的存在主義格外關注人的自由
薩特在《存在主義是一種人道主義》（1946 ）（此文可視為存在主義的宣言）一文中進一步說明：“我們說存在先於本質是什麼意思呢？我們意指人首先存在著，在這世界上遭受各種波折 而後界定他自己。”薩特認為這個命題可視為存在主義者的基本信念
[2005-08-17] 琴臺客聚：薩特及其存在主義 彥 火 在二十世紀蕓蕓哲學思潮之中，存在主義可以說是影響最大和最深遠的。在二十世紀上半葉，存在主義
《存在主義是一種人道主義》[1]（法語：L’existentialisme est un humanisme）原是薩特的一篇演講，目的是「針對幾種對存在主義的責難進行辯護」。薩特所說的人道主義並不是指以個人的偉大而讚揚人類偉大的人道主義，而是指人處在一個人的主觀性林立的世界中不斷超越自我的，以人為核心的人道
法國哲學家讓 – 保羅薩特關於存在主義 哲學的概念著重於面對每個人的激進自由。 在沒有任何固定的人性或絕對的外部標準的情況下，我們都必須對我們所做的任何選擇負責。 薩特認識到，然而，這種自由對於人們來說總是處理得太多了。 他認為，普遍的回應是利用他們的自由來否認自由的存在